•庄周梦蝶 [ zhuāng zhōu mèng dié ]

• 成语拼音： zhuāng zhōu mèng dié
• 成语注音： ㄓㄨㄤ ㄓㄡ ㄇㄥˋ ㄉ一ㄝˊ
• 成语解释： 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
• 成语例子： 死离生别,一似庄周梦蝶。 明 胡文焕《群音类选 〈投笔记 匈奴困超〉》
• 成语出处： 典出《庄子 齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
• 近义词： 庄生梦蝶
• 常用程度： 常用成语
• 成语用法： 作宾语、定语；用于感叹人生
• 成语结构： 主谓式成语
• 产生年代： 古代成语
• 成语五行： 金金木火
• 感情色彩： 中性成语
• 成语繁体： 莊周夢蜨
• 成语属性： 成语

庄周梦蝶是什么意思？

庄周梦蝶的含义解释

⒈  不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

庄周梦蝶是什么意思的词典解释

庄周梦蝶[ zhuāng zhōu mèng dié ]

⒈  庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出《庄子·齐物论》。后以此比喻人生变幻无常。

引 《群音类选·官腔类·卷一〇·投笔记·匈奴困超》：「死离生别，一似庄周梦蝶。」

庄周梦蝶的分开解释

梦蝶 : 语出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”后因以“梦蝶”比喻虚幻无常：百岁光阴一梦蝶。

成语故事 ‖ 庄周梦蝶

释义比喻人生如梦，变化莫测。

出处战国·庄周《庄子·齐物论》。

战国时，著名哲学家庄周在大白天做了一梦：梦见自己变成一只色彩斑斓的大蝴蝶，翩翩飞舞在开满鲜花的草地上，一会儿停在**的花朵上，一会儿停在白色的花朵上，一会儿又停在紫色的花朵上，多么轻松，多么愉快呀！此时此刻，根本不知道自己就是庄周，完全沉浸在一片欢乐之中。

忽然，庄周一觉醒来，睁开眼睛，不禁大吃一惊：咦，我怎么是庄周呢？刚才还是一只蝴蝶！他摇了摇头，认真地思索着这样一个问题：就我个人来讲，不知道是庄周做梦化为蝴蝶，还是蝴蝶做梦化为庄周？不管怎样变化，万物的一生始终处在梦境之中。

这时，一个叫长梧子的人走来，对庄周说：“你思考的这个问题很有意思，就连黄帝那样聪明的人听了，也会疑惑不明的。我听说过这样一件事情：艾地有一个小官吏，他有一个女儿，名叫骊姬，长得十分漂亮。晋献公知道后，派人去把她接到宫里。离开艾地时，骊姬哭得很伤心，眼泪把衣服都湿透了。等她到了晋献公的宫里，看到富丽堂皇的宫殿，吃着山珍海味的佳肴，感到当初离开家乡时的哭泣是错误的。骊姬现在后悔当初的行为，又怎么知道今后不后悔现在的行为呢？”

庄周听了，哈哈大笑起来，拍着长梧子的肩膀说：“看来我们都处在似梦非梦之中！”

随感

无论情节多荒唐的梦境，身处其中的人感受却依然真实，有不忍结束的美梦，也有惊醒后不敢入睡的噩梦，无论是哪一种，梦都在一种放映的方式，告诉我们，害怕什么？向往什么？

将来不可控的外界因素，谁又能预测了？

我们觉得，

有了稳定的工作，生活才会踏实；

有了忠诚的情侣，婚姻才能和谐；

有了自己的房子，内心才能安定；

有了充裕的物质，梦想才能实现。

于是，当我们发现什么也控制不了的时候，害怕、惶恐、焦虑、崩溃紧紧锁住我们的咽喉，让我们坠入深不见底自我怀疑的谷底。

也许，自己真的能力有限，达不到的奢望目标，握不住的情感连接，留不住的的美好过往……

可能力有限又如何？纵观历史，谁不曾有无力感？

游说诸国的孔子生前仍无法全面推行《论语》思想，操劳半生的孔明只能任由阿斗将蜀国拱手让人，知行合一的王阳明缴山匪屡战屡胜却无法落叶归根，平内乱的曾国藩面对外国侵略者霸王条款只能退让。

我们无法改变的事情太多，何不学那随意而安的苏轼，被贬哪里，就在哪里躺平，任何时候，都不忘琢磨如何过得舒适幸福。

人生如梦，尽力而为，人生尽兴就好。

庄周梦蝶的寓意

庄周梦蝶是一个著名的哲学典故. 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。常为哲学家和文学家所引用。庄周梦蝶的故事为后人所喜爱，成为了诗文中的一个重要意象。诗人们常常借助这一意象来表达人生如梦、故国与亲友之思以及恬淡闲适之情。本文主要从这三方面进行阐释。庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。

庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]

其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。